Кирилл ГРИБОВ защитил магистерскую диссертацию в Sorbonne Université.
Работа под названием «Тишина прохождения последнего бога. Божественное и язык в Beiträge zur Philosophie Мартина Хайдеггера» была написана под руководством профессора Сорбонны Emmanuel Cattin.
Beiträge zur PhilosophieМартина Хайдеггера ставят своей задачей подготовить переход (Übergang) к «другому началу». Под «другим началом» понимается радикальное преодоление метафизики в пользу подлинного мышления Бытия (Seyn). Поворот к «другому началу» является сам по себе поиском нового языка, к которому должно вернуться мышление, чтобы позволить Бытию сущностно развернуться (wesen) в историческом «тут»-бытии (Da-sein). Центральной фигурой Beiträge становится последний бог (der letzte Gott), прохождение которого (Vorbeigang) должно раскрыть измерение существования Бытия. Таким образом, размышления Хайдеггера о сущности языка, начало которым было положено в предвоенные годы, сопровождаются ожиданием «совершенно другого» бога, прохождение которого укажет на усваивающее собирающее событие Бытия (Ereignis) в историческом «тут»-бытии. Эта работа посвящена исследованию тесной связи размышлений о языке с фигурой божественного, — связь, которая пронизывает всю структуру Beiträge. Используя лекции с комментариями поэзии Гёльдерлина, которые Хайдеггер произносит в тот же период, автор данной работы защищает тезис, согласно которому через сближение мышления и поэзии, фигур поэта и мыслителя, священное как область божественного, то есть изначальной неопределённости того, что бесконечно удалено, становится подлинным источником, в котором «тут»-бытие получает фундаментальную тональность расположенности к Бытию в языке, который к нему обращён. Прохождение последнего бога, которое готовят Beiträge мыслиться поэтому не столько как смысловое содержание, сколько как опыт бессилия мышления в ситуации «тут»-бытия, когда объективное мыслимое сущее лишено всякого основания. Такое бессилие мышления располагает исторический Daseinк восприятию подлинного языка и раскрывает измерение «великой тишины» в соответствии с фундаментальной тональностью сдержанности перед предельной инаковостью божественного, которое приходит в присутствие как отсутствующее. В момент «прохождения последнего бога» сияние истины Бытия и изначальное молчание соединяются в единое усваивающее эпохальное событие – само Бытие, - которое не может быть мыслимо иначе, как знак (Wink) последнего бога. Beiträge соединяют таким образом в единое и уникальное событие Ereignis молчание, фигуру последнего бога и само Бытие.
По результатам защиты за представленное исследование Кирилл ГРИБОВ получил оценку «Très bien » или 15 из 20. Мы его поздравляем от всего сердца.
Работа под названием «Тишина прохождения последнего бога. Божественное и язык в Beiträge zur Philosophie Мартина Хайдеггера» была написана под руководством профессора Сорбонны Emmanuel Cattin.
Beiträge zur PhilosophieМартина Хайдеггера ставят своей задачей подготовить переход (Übergang) к «другому началу». Под «другим началом» понимается радикальное преодоление метафизики в пользу подлинного мышления Бытия (Seyn). Поворот к «другому началу» является сам по себе поиском нового языка, к которому должно вернуться мышление, чтобы позволить Бытию сущностно развернуться (wesen) в историческом «тут»-бытии (Da-sein). Центральной фигурой Beiträge становится последний бог (der letzte Gott), прохождение которого (Vorbeigang) должно раскрыть измерение существования Бытия. Таким образом, размышления Хайдеггера о сущности языка, начало которым было положено в предвоенные годы, сопровождаются ожиданием «совершенно другого» бога, прохождение которого укажет на усваивающее собирающее событие Бытия (Ereignis) в историческом «тут»-бытии. Эта работа посвящена исследованию тесной связи размышлений о языке с фигурой божественного, — связь, которая пронизывает всю структуру Beiträge. Используя лекции с комментариями поэзии Гёльдерлина, которые Хайдеггер произносит в тот же период, автор данной работы защищает тезис, согласно которому через сближение мышления и поэзии, фигур поэта и мыслителя, священное как область божественного, то есть изначальной неопределённости того, что бесконечно удалено, становится подлинным источником, в котором «тут»-бытие получает фундаментальную тональность расположенности к Бытию в языке, который к нему обращён. Прохождение последнего бога, которое готовят Beiträge мыслиться поэтому не столько как смысловое содержание, сколько как опыт бессилия мышления в ситуации «тут»-бытия, когда объективное мыслимое сущее лишено всякого основания. Такое бессилие мышления располагает исторический Daseinк восприятию подлинного языка и раскрывает измерение «великой тишины» в соответствии с фундаментальной тональностью сдержанности перед предельной инаковостью божественного, которое приходит в присутствие как отсутствующее. В момент «прохождения последнего бога» сияние истины Бытия и изначальное молчание соединяются в единое усваивающее эпохальное событие – само Бытие, - которое не может быть мыслимо иначе, как знак (Wink) последнего бога. Beiträge соединяют таким образом в единое и уникальное событие Ereignis молчание, фигуру последнего бога и само Бытие.
По результатам защиты за представленное исследование Кирилл ГРИБОВ получил оценку «Très bien » или 15 из 20. Мы его поздравляем от всего сердца.
