Каждый год, в воскресенье перед Рождеством, прочитывая генеалогию Господа Иисуса Христа, мы мысленно как бы пробегаем всю историю израильского народа. Вспоминаем мы прежде всего Авраама, отца всех верующих и основателя Израильского народа, который имел такую веру в Бога, что готов был без малейшего колебания принести Ему в жертву сына своего Исаака. Здесь и патриархи израильские со всей их непростой жизнью. Это и поколение, переселившееся в Египет и то, которое из него чудом бежало в ветхозаветной Пасхе. Это и царь Давид, одновременно великий в вере и слабый в похотях. И сын его Саломон, родившийся от вдовы Урии, от которого царь Давид избавился из влечения к его жене. Это и цари иудейские с их неспособностью сохранить единство Израиля и веру в единого невидимого Бога. Среди них и святые и грешные, и сильные и слабые. Это и те, кого силой переселили в Вавилон, и наконец те, кто смог вернуться в Иудею.

Среди предков Христа некоторые нам известны, другие – нет. Однако все они, в равной степени с новым Израилем, Церковью Божией, являются свидетелями и участниками великого таинства Воплощения Сына Божия. О родителях Иисусовых по плоти в послании к евреям говорится, что «все они, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства». Обещана им была земля, которую они смогут навсегда считать своей. Получили они лучшее – Царство Божее, горний и нерукотворный Иерусалим. Надеялись дождаться Мессии, который спасет Израиль от ига захватчиков и восстановит родную царскую династию. Получили лучшее – Бога, ставшего человеком, дабы избавить все человечества от ига греха и навеки соединить с неприступным и славным своим Божеством. И все это не без нашего участия. Если древний Израиль родил Христа по плоти и подготовил человечество к Его пришествию через веру в единого Бога, то новый Израиль, новое поколение сынов Авраамовых по вере, стали теми, кому Дух святой открыл всю глубину обещанного Израилю спасения. Именно в Церкви стало ясно, что спасение, задуманное Богом от начала веков, с момента создания человека, превзошло все ветхозаветные ожидания. Ожидали земного - получили небесного. Ожидали спасителя человека - получили Богочеловека. Ожидали отпущения грехов и прощение, а получили еще и благодать преображения и обожения.

В оставшиеся несколько дней до праздника Рождения во плоти Бога Слова, вспоминая родителей Христовых, имена которых мы только что слышали, лучшее, что мы можем сделать – это подготовиться к приятию великого Таинства, подражая их вере. Уподобимся на несколько дней ветхому Израилю, ожидающему Спасителя, но будем помнить, что величие спасения Божия превосходит любые наши даже самые смелые ожидания.