Евангелие от Марка 15, 43-16, 8: И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть день перед субботою, -
пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?
И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали. По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
*
Сложно представить, какие эмоции охватили Жен-мироносиц, когда они обнаружили, что Христа нет больше в том гробу, куда Его на их глазах положили, когда они узнали, что Он воскрес. Еще сложнее эти эмоции передать словами. Вот почему, как мне кажется, каждый их четырех Евангелистов это событие описывает по-разному.
Единственное, в чем евангелисты уверены в равной степени, - это то, что Жены-мироносицы были первыми свидетелями воскресения Спасителя. Никому другому, а именно им было впервые возвещено Ангелом то, что так глубоко их потрясло, и что так радикально изменило историю всего человечества. Эта уникальная благодать, которую Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия получили за свою преданность от Господа, с самого начала была признана Церковью, о чем свидетельствуют все четыре Евангелия. Это подтверждает и литургическое предание Православной Церкви, которое отводит Женам-мироносицам особое место, вспоминая их в третье воскресенье после Пасхи, вместе с Иосифом и Никодимом Аримафейскими. Особенным почитанием Жены-мироносицы пользуются во Франции, где целый город на берегу Средиземного моря посвящен им (в главном его храме хранятся по преданию мощи Марии Иаковлевой и Саломии); множество храмов на юге страны, один из самых известных храмов Парижа и самая крупная базилика Бургундии посвящены Марии Магдалине, окончившей свое земное служение на территории древней Галлии.
Сложно представить чувства, охватившие Марию Магдалину и ее спутниц, когда они узнали, что Учитель, за которым они следовали несколько лет и которому служили, Иисус, распятый и убитый на их глазах, которого они так искренне и самоотверженно любили, не мертв, а жив. Здесь есть от чего ужаснуться. Евангелие от Марка, которое читается в это воскресенье в православных храмах, подчеркивает именно это чувство – священный ужас, невероятный трепет, овладевший Женами-мироносицами, когда они услышали весть о воскресении Христа и увидели его пустой гроб.
Но вместе с ужасом и страхом Жены-мироносицы испытали и несравнимую радость. Об этом чувстве необыкновенного ликования свидетельствует Евангелие от Матфея: «И выйдя поспешно из гроба, они с трепетом и великой радостью побежали возвестить ученикам Его» (Мф 28, 8).
Чувство радости сопровождалось переосмыслением всего того, что они слышали от Христа до Его распятия, и искренним доверием к Его обещанию. Об этом пишет евангелист Лука: «Что Вы ищете живого с мертвыми? - говорят ангелы женам. - Его не здесь, вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человек грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть! – И вспомнили они слова Его» (Лк. 24, 6-8). Вспомнили и поэтому сразу поверили словам Ангела. Не из-за ангелов поверили, а потому что вспомнили слова любимого Учителя и поняли весь их смысл.
Это доверие, простота общения со Христом, основанные на искренней и настоящей любви, прекрасно переданы евангелистом Иоанном, когда он описывает встречу воскресшего Христа с Марией Магдалиной: «Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит ему: Раввуни! – что значит: Учитель» (Ин. 20, 16). На самом деле «Раввуни» значит не просто учитель, а мой любимый учитель – это нежная форма от «Равви».
Страх, радость, воспоминание, доверие – эти четыре эмоции охватили милых Жен-мироносиц, когда они обнаружили пустой гроб Господень и узнали, что любимый Учитель жив. Эти чувства охватили их одновременно, со спонтанностью, живостью, чуткостью и тонкостью, свойственными в высшей степени именно женскому характеру. Вы видите: каждый из евангелистов (мужчин) подчеркивает одну из эмоций, которые вполне и одновременно охватили каждую из Жен-мироносиц, когда они узнали – прежде всего остального человечества -, что Иисус Христос воистину воскрес и предваряет нас сначала в Галилее, а потом и в бесконечной славе Бога Отца. Аминь.
*
Сложно представить, какие эмоции охватили Жен-мироносиц, когда они обнаружили, что Христа нет больше в том гробу, куда Его на их глазах положили, когда они узнали, что Он воскрес. Еще сложнее эти эмоции передать словами. Вот почему, как мне кажется, каждый их четырех Евангелистов это событие описывает по-разному.
Единственное, в чем евангелисты уверены в равной степени, - это то, что Жены-мироносицы были первыми свидетелями воскресения Спасителя. Никому другому, а именно им было впервые возвещено Ангелом то, что так глубоко их потрясло, и что так радикально изменило историю всего человечества. Эта уникальная благодать, которую Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия получили за свою преданность от Господа, с самого начала была признана Церковью, о чем свидетельствуют все четыре Евангелия. Это подтверждает и литургическое предание Православной Церкви, которое отводит Женам-мироносицам особое место, вспоминая их в третье воскресенье после Пасхи, вместе с Иосифом и Никодимом Аримафейскими. Особенным почитанием Жены-мироносицы пользуются во Франции, где целый город на берегу Средиземного моря посвящен им (в главном его храме хранятся по преданию мощи Марии Иаковлевой и Саломии); множество храмов на юге страны, один из самых известных храмов Парижа и самая крупная базилика Бургундии посвящены Марии Магдалине, окончившей свое земное служение на территории древней Галлии.
Сложно представить чувства, охватившие Марию Магдалину и ее спутниц, когда они узнали, что Учитель, за которым они следовали несколько лет и которому служили, Иисус, распятый и убитый на их глазах, которого они так искренне и самоотверженно любили, не мертв, а жив. Здесь есть от чего ужаснуться. Евангелие от Марка, которое читается в это воскресенье в православных храмах, подчеркивает именно это чувство – священный ужас, невероятный трепет, овладевший Женами-мироносицами, когда они услышали весть о воскресении Христа и увидели его пустой гроб.
Но вместе с ужасом и страхом Жены-мироносицы испытали и несравнимую радость. Об этом чувстве необыкновенного ликования свидетельствует Евангелие от Матфея: «И выйдя поспешно из гроба, они с трепетом и великой радостью побежали возвестить ученикам Его» (Мф 28, 8).
Чувство радости сопровождалось переосмыслением всего того, что они слышали от Христа до Его распятия, и искренним доверием к Его обещанию. Об этом пишет евангелист Лука: «Что Вы ищете живого с мертвыми? - говорят ангелы женам. - Его не здесь, вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человек грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть! – И вспомнили они слова Его» (Лк. 24, 6-8). Вспомнили и поэтому сразу поверили словам Ангела. Не из-за ангелов поверили, а потому что вспомнили слова любимого Учителя и поняли весь их смысл.
Это доверие, простота общения со Христом, основанные на искренней и настоящей любви, прекрасно переданы евангелистом Иоанном, когда он описывает встречу воскресшего Христа с Марией Магдалиной: «Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит ему: Раввуни! – что значит: Учитель» (Ин. 20, 16). На самом деле «Раввуни» значит не просто учитель, а мой любимый учитель – это нежная форма от «Равви».
Страх, радость, воспоминание, доверие – эти четыре эмоции охватили милых Жен-мироносиц, когда они обнаружили пустой гроб Господень и узнали, что любимый Учитель жив. Эти чувства охватили их одновременно, со спонтанностью, живостью, чуткостью и тонкостью, свойственными в высшей степени именно женскому характеру. Вы видите: каждый из евангелистов (мужчин) подчеркивает одну из эмоций, которые вполне и одновременно охватили каждую из Жен-мироносиц, когда они узнали – прежде всего остального человечества -, что Иисус Христос воистину воскрес и предваряет нас сначала в Галилее, а потом и в бесконечной славе Бога Отца. Аминь.
