Полный текст доклада, произнесенного ректором Парижской православной семинарии иеромонахом Александром (Синяковым) на торжественном акте по случаю окончания 2011-2012 учебного года (23 июня 2012 г.), опубликован в рубрике "Документы".
В нем описывается нынешнее положение духовной школы, ее специфика, предлагается анализ существующих проблем и путей их решения.
Введение
Сегодня мы отмечаем знаменательную дату – третью годовщину нашей семинарии. Три года – это мало, особенно с точки зрения бытия Церкви. Этого мало, чтобы объективно оценить плоды нашей деятельности, но вместе с тем достаточно, чтобы подвести первый предварительный итог ее достижений и промахов, и именно в этом заключается цель моего доклада.
Однако сперва мне бы хотелось сказать, как мы рады видеть сегодня здесь, вместе с нами г-на Александра Орлова, посла Российской Федерации во Франции, друзей семинарии, тех, кто нам оказывает добровольную помощь, членов нашего педагогического совета, священнослужителей, некоторые из которых приехали издалека. Благодарим вас, что вы приехали разделить с нами, насельниками обители преподобной Женевьевы, радость праздника окончания третьего года функционирования семинарии.
Мой доклад будет состоять из трех частей: описав нынешнее состояние общины семинаристов, я представлю вашему вниманию свои личные размышления об особом предназначении нашего учреждения, а также о его трудностях и перспективах. В заключение я вам раскрою секрет выживания нашей семинарии. Я все больше и больше убеждаюсь, что своим существованием она обязана настоящему чуду.
Статистика
В начале учебного года наша семинария насчитывала 21 студента. Два человека покинули семинарию в течение года, еще один кандидат прибыл в семинарию весной. Таким образом, в настоящее время количество наших семинаристов составляет 20 человек, из которых 13 русских, 3 украинца, 2 колумбийца, 1 молдаванин и 1 гаитянин.
Шестеро наших семинаристов учатся на магистратуре, шестеро на бакалавриате и восемь на подготовительном отделении. Из тех, кто обучается на магистратуре и на бакалавриате, пятеро записаны на бакалавриат или магистратуру в Сорбонне, пятеро - в Высшей школе практических исследований, один - в Парижском католическом институте.
В этом году трое наших семинаристов оканчивают свое обучение. Речь идет об иеромонахе Александре Росасе Лосаде, рукоположенном во священника епископом Нестором в мае этого года, диаконе Александре Зиновкине, который защищает на следующей неделе свою вторую магистерскую работу, на этот раз в Высшей школе практических исследований, и Александре Халатове, который защищает в сентябре магистерскую работу в Сорбонне (Университет Париж- IV). Все трое покинут семинарию в ближайшие месяцы.
21 июня сего года приемная комиссия нашей семинарии под председательством архиепископа Егорьевского Марка приняла решение зачислить семь новых студентов: пятерых выходцев из России, одного из Молдавии и одного с Гаити. Таким образом, в следующем году, если все будет благополучно, наша семинария примет 24 семинариста, к которым присоединится стажер с Мартиники, который проведет у нас год обучения основам православной веры.
Особенности обучения в семинарии
Обучение наших семинаристов проходит в условиях, отличных от условий в других семинариях Русской Православной Церкви. Занятия в самой семинарии составляет лишь малую часть получаемого образования. Большая часть обучения проходит вне ее стен, в высших учебных заведениях Парижа.
Это новшество в образовании будущих служителей Церкви. По истечении трех лет существования семинарии я могу засвидетельствовать, что оно приносит плоды, по крайней мере в том контексте, в котором мы находимся. Тому есть две причины: во-первых, невозможно при нехватке кадров, которая в настоящее время имеет место в нашей Церкви в Западной Европе, предоставить на высоком уровне образование молодым людям, намеревающимся посвятить жизнь служению Церкви. Во-вторых, государственное университетское образование – это прекрасный способ позволить будущим священникам установить прочные связи со светским миром, с внешними кругами, пускай даже и враждебно настроенными по отношению к христианству. Наконец, это позволяет нашим семинаристам иметь по окончании учебы университетский диплом, признаваемый французским государством и большинством других стран мира.
У этого подхода есть и определенные трудности: во-первых, такое образование требует большего вложения времени и интеллектуальных сил со стороны учащихся; во-вторых, оно подразумевает наличие у них особой зрелости и мудрости для того, чтобы различать в получаемом светском образовании то, что полезно для их будущего церковного служения и то, что менее полезно. Семинаристы должны уметь организовывать свой рапорядок дня так, чтобы сочитать учебу в университете с богослужебными и общинными обязанностями в семинарии. Они должны в кратчайшие сроки восполнить недостатки своего предыдущего образования и адаптироваться к новым методологическим требованиям французского университета. И наконец, они должны обладать способностью выносить максимальную пользу, как духовную, так и интеллектуальную, из университетской программы, которая включает не только увлекательные и заведомо нужные предметы. Это сложно, но при большом старании и усердии может привести к замечательному результату.
Продолжение доступно на этой странице.
В нем описывается нынешнее положение духовной школы, ее специфика, предлагается анализ существующих проблем и путей их решения.
Введение
Сегодня мы отмечаем знаменательную дату – третью годовщину нашей семинарии. Три года – это мало, особенно с точки зрения бытия Церкви. Этого мало, чтобы объективно оценить плоды нашей деятельности, но вместе с тем достаточно, чтобы подвести первый предварительный итог ее достижений и промахов, и именно в этом заключается цель моего доклада.
Однако сперва мне бы хотелось сказать, как мы рады видеть сегодня здесь, вместе с нами г-на Александра Орлова, посла Российской Федерации во Франции, друзей семинарии, тех, кто нам оказывает добровольную помощь, членов нашего педагогического совета, священнослужителей, некоторые из которых приехали издалека. Благодарим вас, что вы приехали разделить с нами, насельниками обители преподобной Женевьевы, радость праздника окончания третьего года функционирования семинарии.
Мой доклад будет состоять из трех частей: описав нынешнее состояние общины семинаристов, я представлю вашему вниманию свои личные размышления об особом предназначении нашего учреждения, а также о его трудностях и перспективах. В заключение я вам раскрою секрет выживания нашей семинарии. Я все больше и больше убеждаюсь, что своим существованием она обязана настоящему чуду.
Статистика
В начале учебного года наша семинария насчитывала 21 студента. Два человека покинули семинарию в течение года, еще один кандидат прибыл в семинарию весной. Таким образом, в настоящее время количество наших семинаристов составляет 20 человек, из которых 13 русских, 3 украинца, 2 колумбийца, 1 молдаванин и 1 гаитянин.
Шестеро наших семинаристов учатся на магистратуре, шестеро на бакалавриате и восемь на подготовительном отделении. Из тех, кто обучается на магистратуре и на бакалавриате, пятеро записаны на бакалавриат или магистратуру в Сорбонне, пятеро - в Высшей школе практических исследований, один - в Парижском католическом институте.
В этом году трое наших семинаристов оканчивают свое обучение. Речь идет об иеромонахе Александре Росасе Лосаде, рукоположенном во священника епископом Нестором в мае этого года, диаконе Александре Зиновкине, который защищает на следующей неделе свою вторую магистерскую работу, на этот раз в Высшей школе практических исследований, и Александре Халатове, который защищает в сентябре магистерскую работу в Сорбонне (Университет Париж- IV). Все трое покинут семинарию в ближайшие месяцы.
21 июня сего года приемная комиссия нашей семинарии под председательством архиепископа Егорьевского Марка приняла решение зачислить семь новых студентов: пятерых выходцев из России, одного из Молдавии и одного с Гаити. Таким образом, в следующем году, если все будет благополучно, наша семинария примет 24 семинариста, к которым присоединится стажер с Мартиники, который проведет у нас год обучения основам православной веры.
Особенности обучения в семинарии
Обучение наших семинаристов проходит в условиях, отличных от условий в других семинариях Русской Православной Церкви. Занятия в самой семинарии составляет лишь малую часть получаемого образования. Большая часть обучения проходит вне ее стен, в высших учебных заведениях Парижа.
Это новшество в образовании будущих служителей Церкви. По истечении трех лет существования семинарии я могу засвидетельствовать, что оно приносит плоды, по крайней мере в том контексте, в котором мы находимся. Тому есть две причины: во-первых, невозможно при нехватке кадров, которая в настоящее время имеет место в нашей Церкви в Западной Европе, предоставить на высоком уровне образование молодым людям, намеревающимся посвятить жизнь служению Церкви. Во-вторых, государственное университетское образование – это прекрасный способ позволить будущим священникам установить прочные связи со светским миром, с внешними кругами, пускай даже и враждебно настроенными по отношению к христианству. Наконец, это позволяет нашим семинаристам иметь по окончании учебы университетский диплом, признаваемый французским государством и большинством других стран мира.
У этого подхода есть и определенные трудности: во-первых, такое образование требует большего вложения времени и интеллектуальных сил со стороны учащихся; во-вторых, оно подразумевает наличие у них особой зрелости и мудрости для того, чтобы различать в получаемом светском образовании то, что полезно для их будущего церковного служения и то, что менее полезно. Семинаристы должны уметь организовывать свой рапорядок дня так, чтобы сочитать учебу в университете с богослужебными и общинными обязанностями в семинарии. Они должны в кратчайшие сроки восполнить недостатки своего предыдущего образования и адаптироваться к новым методологическим требованиям французского университета. И наконец, они должны обладать способностью выносить максимальную пользу, как духовную, так и интеллектуальную, из университетской программы, которая включает не только увлекательные и заведомо нужные предметы. Это сложно, но при большом старании и усердии может привести к замечательному результату.
Продолжение доступно на этой странице.
