Братья и сестры, «укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских», так увещает нас сегодня святой апостол Павел. Как бы грустно это не казалось на первый взгляд, но жизнь христианская – это постоянная битва. Спокойной жизни для христианина не бывает. Он постоянно борется – против своих страстей, против навязчивого греха, против лжи, против отца лжи, диавола, и его слуг, против клеветников, против сомнений. Каждый из нас сталкивается со страшными искушениями. Ведь не лучше ученик Учителя своего. А мы слышали сегодня, что и Господь Иисус Христос был искушен.

«Брань наша не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Боремся мы, христиане, не каждый за себя, а всe вместе против злобы мира сего и начальствующих в нем. Не об индивидуальной войне друг против друга говорит апостол, а против общего нашего противостояния миру, которому христианская заповедь любви и самопожертвования всегда будет чужда. Никогда мы своими не будем в мире сем. Никогда не примирится с Евангелием человеческий дух разделения и вражды.

Примем «всеоружие Божие», чтобы «противостать в день злой и, все преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.» Единственный щит, оберегающий нас в этой постоянной борьбе – это вера в то, что земной мир сей и вся его злоба временны. Это вера в то, что с нами всегда Бог. Бог, в которого мы веруем, не безразличный и далекий; Он настолько полюбил мир, что и Сына своего единородного не пожалел, а отдал Его за жизнь и спасения человека.

С таким щитом будем ли бояться искушений и злобных нападок? Имея в руках меч духовный – Слово Божие – будем ли страшиться духов злобы поднебесных? Не этого нужно бояться, а уклонения от поклонения единому Богу. Страшно по глупости своей искусить Бога живого. Поэтому не будем требовать от Бога большего, чем заслужили. Не будем сетовать на скорби, обвинения, вражду, искушения. А со смирением и благодарностью Богу Отцу, даровавшего нам столь великого Спасителя, Господа Иисуса Христа, уповая на благодать Духа Святого, будем кротко нести крест свой, ища только Царствия небесного и не заботясь о земной славе и благополучии.

Иеромонах Александр