"Сие заповедаю Вам: да любите друг друга" (Ин 15, 17). С этих слов начинается, братья и сестры, сегодняшнее евангельское чтение. Уверен, что вы слышите их не впервые. Догадываюсь также, что и без меня вы прекрасно знаете значение этой заповеди в проповеди Христовой.

Однако этим привычным и, надеюсь, дорогим для вас словам нынешнее празднование памяти великомученика Пантелеимона придает особое звучание. Церковное предание сохранило память о Пантелеимоне как о целителе-бессребренике. Бессребреники - это особая категория святых; так называли в древности врачей, лечивших людей бесплатно. Их безвозмездное служение другим вызывало огромное восхищение среди их современников, настолько сильное и неизгладимое, что более полутора тысяч лет спустя мы продолжаем чтить их память.

Как в начале четвертого века, когда жил и пострадал великомученик Пантелеимон, так и сегодня, способность человека делать добро бесплатно удивляет. Безвозмездное доброделание не является естественным для живых существ. Оно не существует в мире животных. Способность делать добро другим просто так, без никакой выгоды, а часто даже в ущерб себе - это сверхъестественная способность, которую мы унаследовали от Бога. Кроме Бога и человека к такому поведению не склонен в тварном мире никто. Это самое божественное наше свойство. По этой способности можно судить о близости человека к Творцу: тот, кто может делать добро другим просто так, не ожидая от них ни пользы, ни благодарности, тот может называться сыном Божиим. Тот, кто вопреки своим интересам любит врагов, помогает жестокосердным, благодетельствует неблагодарным, выручает слабых, переживает о предателях, прощает ненавистников и завистливых, кто хочет спасения всех, тот может считаться образом Божиим. Так действует Бог, таким себя явил Христос; из-за этого апостолы шли возвещать Евангелие и с радостью принимали мученическую смерть. Из-за этой способности творить добро бесплатно и переживать о спасении всех целитель Пантелеимон почитается по сей день.

Вообще мне кажется, что от человека после его смерти здесь остается только то, что он сделал для других не по нужде, не из страха, не из расчета, не ради какой-то выгоды, а просто так, совершенно бескорыстно. Именно в этом он проявляется во всей своей уникальности. Все остальное - от природы, инстинктов, рефлексов, контекста и нужды. А это - из глубины его самого. То есть человек - это любовь, так же как Бог - любовь. Наше личное, свое, подлинное - это сделанное бесплатно, необъяснимо и беспричинно добро.

Поэтому "сие заповедую вам: да любите друг друга", не ради чего-то, а совершенно безвозмездно, как это делал св. Пантелеимон. Так вы уподобитесь Творцу, который есть Любовь настоящая, бескорыстная, безграничная, а потому и личностная, который существует без причины и создал все без всякой на то нужды, который любит без выгоды и совершенно безвозмездно каждого из нас желает спасти и сделать поистине счастливым.