Слово архиепископа Корсунского Иннокентия на открытии учебного года в семинарии



Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, все здесь учащие и учащиеся, труждающиеся, а также друзья и гости Парижской Духовной Семинарии !

С особым чувством я обращаюся к Вам, открывая первый, 2009-2010 учебный год нашей, совсем еще молодой, Духовной школы. Мы молились сегодня за Божественной литургией о том, чтобы Господь благословил наше начинание, осуществление которого стало необходимым этапом в развитии не только нашей Корсунской епархии, но и всего русского церковного зарубежья, и имеет большое значение для Православия в Западной Европе в целом.

Последние годы пастырское присутствие Русской Православной Церкви в странах Западной Европы не перестает расти, развиваются наши контакты с братскими христианскими Церквами, с общественными институтами, преодолеваются, с помощью Божией, последствия политических разделений прошлого в среде русской церковной эмиграции. Последние годы о жизни нашей епархии, да и других зарубежных епархиях Русской Православной Церкви, можно сказать евангельскими словами "жатвы много, а делателей мало". Особенно таких делателей, которые не понаслышке, а в действительности представляли бы себе всю сложность и ответственность пастырского служения на Западе.

Идея о создании семинарии Русской Православной Церкви во Франции получила свое развитие вскоре после пастырского визита в Париж в октябре 2007 г. приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Вскоре после этого, по предложению и по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла, в ту пору митрополита Смоленского и Калининградского, Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение 15 апреля 2008 г. об открытии семинарии в Париже.

Более года понадобилось нам для того, чтобы решить необходимые организационные воопросы, подыскать помещение, сформировать преподавательскую корпорацию. Сегодня, с Божией помощью, мы вступаем в первый учебный год.

Я думаю, что все мы понимаем, что событие, участниками которого мы являемся, имеет очень большое значение. Ведь мы открываем не просто еще одну семинарию, еще одно высшее учебное заведение Русской Православной Церкви. Наша духовная школа, не побоюсь этого слова, уникальна. Она создается в совершенно новых исторических условиях и призвана объединить живую традицию духовного образования Русской Православной Церкви с традицией интеллектуальной, научной, богословской мысли на Западе, а также продолжить и пополнить чрезвычайно ценное наследие русской православной эмиграции.

Цель Парижской семинарии состоит не только в том, чтобы готовить священнослужителей для зарубежных приходов и епархий, но также и в подготовке высокообразованных кадров для научной, межцерковной, миссионерской и дипломатической деятельности Русской Православной Церкви.

Особенностью учебного процесса будет беспрецедентное сотрудничество со светскими и инославными учебными заведениями. Часть занятий будет проходить в стенах самой семинарии, а часть - в других высших учебных заведениях Парижа (Сорбонне, католическом институте).

Мы надеемся, что этот, единственный в своем роде контекст, а также те богатые интеллектуальные ресурсы, которыми располагает Париж, будут способствовать богословскому образованию студентов, и вместе с тем их формированию, как открытых к диалогу, знающих, компетентных церковных специалистов.

Пребывая в инославной среде, студенты семинарии смогут ближе познакомиться с богословским наследием западного христианства и с историей различных европейских Церквей.

Я думаю, что для них также очень важно будет понять особое каноническое положение православных общин разных юрисдикций в Западной Европе. Для этого полезно знать историю межправославного диалога, современное состояние Поместных Православных Церквей.

Однако, для осуществления поставленных целей и задач, для раскрытия всех имеющихся возможностей, нам с вами потребуется положить немало трудов и усилий. Причем, трудов не только интеллектуальных, но и духовных.

В связи с этим, хотел бы напомнить всем, а особенно студентам, что духовное образование предполагает не усвоение как можно большего количества информации, но отпечатление в разуме и сердце учащегося образа Христова. Богослов тот, кто молится, и лишь тот, кто молится и ведет постоянную внутреннюю работу над самим собой, кто живет подлинной духовной жизнью, может добиться того, что его слово и его знания станут убедительными для других.

Святейший Патриарх Кирилл на одной из своих встреч с преподавателями и студентами духовных школ сказал, что "нужно, конечно, владеть методом богословского исследования, нужно уметь писать богословские тексты, но самое главние - научиться сопрягать богословие с жизнью. Если это происходит, то смысл богословия становится очевидным, тогда богословие становится духовным и интеллектуальным оружием".

Необходимо также, чтобы обучение богословским наукам было неразрывно связано с деятельным благочестием, ч участием каждого учащегося в постоянной молитвенной и литургической жизни Церкви. И мы рады, что для этого у вас есть все условия. Надеюсь, что настоящим духовным сердцем семинарии станет храм в честь наших небесных покровителей святой преподобной Женевьевы Парижской и святителя Мартина, папы Римского, Исповедника.

Призываю благословение Божие на труды отца ректора, преподавателей, учащих и учащихся. Студентам желаю помощи Божией, терпения, послушания и твердой воли в освоении богословских наук. Надеюсь, что наши труды и усилия принесут со временем добрый плод.

Mardi 6 Octobre 2009